|
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 139 | ||||
|
والعرب تقول: إزميل اسم للشفرة: قال الشاعر: همُ منعوا الشيخَ المنافى بعدما رأى حمةَ الإزميل فَوقَ البراجمِ وقالوا: إحريض للطلع، وإخريط لصبغ أحمر، ويقال: هو العصفر. قال الراجز: ملتهبٌ تلهبَ الإحريضِ وقالوا: سيف إصليت: ماضِ، كثيرُ الماء. قال الراجز. كأنني سيفٌ إصليتُ وقالوا: ثوب إضريحٌ، أي: مشبع الصبغ. وقالوا: من الصفرة خاصة. قال النابغة: تحييهُمُ بيضُ الولائدِ بينهمْ وأكسيةُ الإضريجِ فوقَ المشاجبِ وهذا كثير، وإنما أوردنا هذه الأشياء لزعمهم أنه لا نظير له. وإبليس: نُصب على الاستثناء المتصل في مذهب من جعله من الملائكة، وعلى الاستثناء المنقطع في مذهب من جعله من غير الملائكة. * * * قوله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ} [البقرة: 41] يُسأل: ما معنى قوله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ} ؟ |
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 139 | ||||
|
www.eShia.ir